Thursday, June 4, 2020

更好的射线样机-沙哈达清真寺(Masjid Syahadat)的使用

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这是Shahada清真寺的模型,它是Betterpad-Ray(Benteng Terpadu Raya / Great Integrated Fortress)建筑模型的一部分。 这座清真寺被称为沙哈达(Shahada),因为它有一个塔,塔顶上有两个阿拉伯文书法形式的阿拉伯单词,分别是lafdzul jalalah(阿拉)和lafadz Muhammad。 伊斯兰教的第一支柱,主要依据或非伊斯兰教徒to依伊斯兰教的要求是说沙哈达的两个句子,即阿述哈杜·阿拉·伊拉哈·伊拉拉,阿述哈杜·安娜·穆罕默德·拉苏拉(我作证说,除了 阿拉,我作证穆罕默德是阿拉的使者。
祈祷是每个穆斯林必须进行的宗教信仰的支柱,必须在干净或圣洁的地方进行,其中之一是清真寺。

通常,社区对清真寺用途的了解仅限于礼拜场所,或有时仅用作身体祈祷的场所。穆斯林在清真寺单独或集体祈祷。星期五(星期五)举行Jumu'ah祈祷,通常这是穆斯林(尤其是男人)聆听khutbah并在会众中进行星期五祈祷的最密集的时间。如果有繁忙的时间,则是在tarawih祈祷或开斋节祈祷期间。实际上,根据伊斯兰教,清真寺不仅是礼拜场所,而且还是伊斯兰礼拜和文化的中心,从诞生,发展到目前的发展。
通常,清真寺的定义是阿拉SWT为穆斯林建造的房屋,供穆斯林记住,感恩和崇拜他。从语言上讲,清真寺(清真寺)来自阿拉伯语,即sajada,意为虚无之地。 ma + sajada成为清真寺。基本上,清真寺不是供奉穆斯林的朝拜场所或特殊建筑物。确实,广阔的土地是穆斯林的清真寺/清真寺。除公墓,肮脏的地方和不符合伊斯兰教要求的地方以外,所有地方均可用于进行朝拜。拉苏拉说:“真主的每一个地方都是虚无之地(清真寺)”。 (HR穆斯林)。
尽管从字面上看清真寺是一个虚无之地,或者更宽泛的是礼拜场所,但实际上清真寺的用途更广泛,涵盖了人类生活的各个方面。当先知穆罕默德在他的住所周围建造一座清真寺时,它还充当了教育,社会,政治甚至军事场所。我希望我的清真寺可以用于穆斯林利益的各个方面。

从这些方面来看,最明显的功能是教育功能。可以在清真寺进行穆斯林的集会,演讲和讨论。根据拉苏拉(Rasulullah)的历史,他在麦地那时所得到的启示通常是在清真寺中。先知穆罕默德向清真寺内的人们解释了伊斯兰法律。这说明清真寺是传授和接受伊斯兰知识的地方。这一直持续到今天,人们通过khutbah,演讲或讨论在清真寺学习宗教并研究伊斯兰教法。在Shahada清真寺的Insha Allah,还将有一个小图书馆或至少一个大架子,作为穆斯林可以阅读的伊斯兰宗教书籍的地方。
除教育外,清真寺还被用作社交活动的场所,例如天棚管理,祭祀动物的管理(古班),对孤儿和穷人的捐赠,大规模割礼,讨论,婚礼,救灾和促进宗教活动。转换(muallaf)。
我愿意,我设计的清真寺可以满足社区的健康需求,例如小型诊所,为母婴健康提供的服务,健康咨询和事故急救。如果有这样的清真寺,那是一件好事。因此,我在清真寺旁边设计了一座小楼,用于存放这些物品。
清真寺还被用来引导年轻人(青少年)作为下一代,他们将在未来引领国家。可以做的事情是教学,侦察运动,伊斯兰艺术等等。
可以在清真寺内举行纪念伊斯兰节日和国定假日的活动。这很重要,因此人们可以记住和研究与世界文明发展有关的重要历史。也可以在清真寺举行组织伊斯兰竞赛。
清真寺确实对社区具有广泛的作用和功能。清真寺可以鼓励人们始终保持和谐,团结,良好的协商和保持联系,从而可以实现各种社区利益,并可以通过审议适当解决各种问题。一个好的清真寺,经常使用的清真寺可以使人们生活得更好,并能以阿拉SWT的方式进步。此外,清真寺不应用于个人或团体利益,尤其是用于负面事物。尽管对于社区来说,清真寺必须用于符合伊斯兰教的积极活动,并且不会损害清真寺本身,宗教生活或社会。
因此,人们期望清真寺能够得到适当的维护,并且在各个方面(例如,公众和政府)的作用下,始终具有积极的作用。










Reference:
·         Susanta, Gatut, and friends. Membangun Masjid & Mushola. 2007. Depok: Penebar Swadaya. (https://archive.org/stream/BukuArsitektur/1048_Membangun%20Masjid%20dan%20Mushola#mode/2up)

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BETTERPAD-RAY MOCKUP - Materiaal van de muur van de Shahada-moskee (Masjid Syahadat)

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